額頭突出 額頭上部突出的人務實理性，而且為人親切隨和，富有人情味，友善可親，不愛與人爭強好勝。 如果額頭的左右眉額骨高高突起，這是屬於有官運的面相，事業大有作為可成大器。
事實上，基督教的教義並不排斥風水學的概念。當我們探索基督教文獻，我們可以找到很多關於空間和地點的記載。例如，敬拜場所的選擇和建造、禱告時面朝天堂的方向、以及基督教傳統上使用的一些符號和象徵都可以與風水學的理念相關聯。
寺內以友愛鐘樓、七寶塔、彌勒大佛塑像三樣建築最為著名，其中全身金色的彌勒佛的塑像高有七層樓是寶覺寺最醒目的指標，也成為來訪遊客駐足拍照的定點之一。大佛前有一庭園廣場，又叫同心公園，園內陳列了許多小歡喜佛，或斜倚，或端坐，各具姿態。廣場上還陳列了一個80年前的運煤 ...
由田宅宮可測知其人之住宅華美與否、房屋四周的環境如何、住些什麼樣的人、不動產是多是少、不動產買賣之吉凶，以及是否繼承祖產等，同時，自己的工作場所、辦公場地、服務的機構，亦可由此窺之。如果原命成格有富貴，縱然田宅宮多兇，亦只美玉瑕玷，略損福澤而已；如果原命惡星守照 ...
明年正式踏入九運，所謂「人有命運、地有地運」，玄學家雲文子以「奇門遁甲」，推算出九運代表離卦、屬火旺南面，香港島地運被看高一線。 中環、銅鑼灣在「南山北水」格局下能夠更興旺。 至於新界北有更大發展空間，元朗區風水有丁財兩旺之格局，有助提升新界運勢；政府班底流年有阻滯，尤其樓市和房屋方面停滯不前；而改革醫療體系方面則有大阻力。 雲文子表示，根據三元九運，來年行九運，代表離卦屬火，旺南面，所以香港南面所有地區都會較有優勢，特別是香港島位於香港最南方，地運方面也會被看高一線。 她又指，雖香港近期樓市不景，樓價有向下調整，但香港最南邊的淺水灣，如南灣區等，普遍樓價不會有大幅滑落。
張九齡（678年-740年），一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關西)人，中國唐玄宗開元時的宰相、詩人。張九齡少聰慧能文，弱冠登進士第，為校書郎。後登"道侔伊呂"制科，為左拾遺。開元十一年（723年），被任為中書舍人。後張説罷相，張九齡受累外遷。開元十九年（731年），召為秘書少監 ...
受傷後的10-14天：鼻骨骨折外觀腫脹大約3-5天會達到最腫，之後會慢慢的緩解，等到10-14天，腫脹大多會緩解，這時候也適合做復位術，讓之後鼻骨長好不至於彎曲。 翁梓華提醒，鼻骨骨折在兩週後骨頭就會開始癒合，如果鼻骨沒在前面的兩個黃金期進行復位，可能鼻骨就會長歪掉，受傷後的3個月，就會需要進行鼻整形手術，才能讓鼻骨回到原本的樣貌。 圖／...
黃花梨最著名的是它獨特的木紋，形成「鬼臉」、「鬼眼」等天然花紋，非常迷人。 它還散發著獨特的香氣，可提取高價的降香油。 降香油是一種珍貴香料。 在古代，人們認為焚燒黃花梨可以祈請神靈。 其學名「降香黃檀」也體現了這層寓意。 黃花梨木材質地非常出色。 其心材紋理細膩，色澤豐富多變。 從清晰的黃色，到深邃的紅紫色，乃至神秘的黑色，都有分布。 黃花梨最著名的是其獨特的木紋。 有如墨畫一般的「鬼眼」、「鬼臉」，神奇的「虎皮」紋路，皆來源於其生長環境。 這些木紋細膩流暢，極富美感。 其木質結構也非常堅硬緻密，富有韌性。 手感溫潤光滑，如玉雕一般，極易打磨而不開裂。 這使它非常適合雕刻和製作器物。 黃花梨是中華文化中製作頂級家具和工藝品的理想木材。 早在唐代，它就被用於製作文房用品。
"左青龍右白虎，前朱雀後玄武"是擇地首選。 這是風水墓地周邊地形總結，實際上四面環山，中間是一個盆地，風水講"穴"這個盆地裏。 四面山峯水源叫峯巒，吉凶水、砂手這體現了古人殯葬風水觀佔。 衝，曲則順。 道路要屈曲，山水要蜿蜒，彎彎曲曲，曲徑通幽格局。 登山看水口，入穴看明堂。 明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。 反之，墓地設侷限山谷。 延伸閱讀… 上林風水寶地? 廣西上林風水寶地圖片- 搜狗圖片搜索 陰宅風水陽宅恰恰相反。 都市人主張人事合一，人計算機合一，環境、效率第一。 墓地講求第一，天人合一。 墓地講究"上風上水"，北京上風上水方向是西北，所以明代十三陵坐落於北京西北昌平區。 西北是北京中軸線確定，這條中軸線北起鼓樓，故宮博物院，前南門，南門，中心點故宮，稱紫禁城。
